Articoli divulgativi su Āyurveda e Yoga

Natura e Benessere n. 18 – pag. 102/104 (2005)
a cura di: dr. Antonio Morandi, Carmen Tosto

Un giorno Annapurna, Dea della natura e dispensatrice del cibo, andò da Brahma il Signore Assoluto a chiedere consiglio; non riusciva più a capire gli esseri umani e non sapeva come comportarsi con loro. Iniziò quindi a lamentarsi:

Non so più come fare, vengo umiliata ogni giorno, gli uomini mi mangiano e mi consumano male.

Brahma dopo saggia riflessione rispose:

Se gli uomini ti consumano e mangiano male, allora tu mangia e consuma gli uomini.

È una storia antica, eppure come sembra oggi così saggia ed attuale… il cibo che mangia gli uomini e li consuma…

Natura e Benessere n. 11 – 30/32 (2003)
a cura di: dr.Antonio Morandi, Carmen Tosto

Secondo l’Āyurveda l’arco della vita è diviso in tre fasi: infanzia, età media e vecchiaia e così vengono descritti negli antichi testi classici:

L’infanzia è fino ai sedici anni quando i dhatu (tessuti) sono immaturi, i caratteri sessuali non sono ancora manifesti, il corpo è delicato e ha meno resistenza, la forza è incompleta e il kapha è predominante. I dhatu continuano a svilupparsi mentre la mente rimane stabile fino a trent’anni. La mezza età è caratterizzata dalla forza e dall’energia, dalla virilità, dalla prodezza, dall’acquisizione, dalla ritenzione, dalla memoria, dalla proprietà di linguaggio e dalla comprensione. In questo periodo, le proprietà di tutti i dhatu raggiungono il loro limite normale con una giusta forza fisica e mentale, non degenerano, presentano una predominanza del pitta e questa fase dura fino ai sessant’anni. Da lì fino ai cento anni si ha l’anzianità. In questo periodo, i dhatu, gli organi sessuali, la forza, l’energia, la virilità, la prodezza, l’acquisizione, la ritenzione, la memoria, la proprietà di linguaggio e la comprensione gradualmente degenerano e predomina il vata.” — Caraka Samhita (Vimanasthana,VIII,122).

Nuovi dati dimostrano che per tenere in forma e in salute la mente bisogna allenarla, soprattutto migliorando il proprio livello di istruzione. Una ricerca dell'Irccs Fondazione Santa Lucia di Roma ha documentato l'effetto positivo dello studio sull'integrità del cervello, sia dal punto di vista strutturale che funzionale, in particolare dell'ippocampo, con vantaggio della memoria. Al grado di istruzione scolastico vanno aggiunte le attività svolte durante l'arco della vita, nonché il tipo di lavoro, l'impegno mentale quotidiano e le attività ricreative: è l'insieme di questi fattori che ha un effetto protettivo del nostro cervello.

Sabato 5 Marzo 2011, a Bologna presso l’Ordine Provinciale dei Medici Chirurghi e Odontoiatri si è tenuto il Convegno

I Documenti dell’Organizzazione Mondiale della Sanità sulle Medicine Tradizionali e gli standards formativi

organizzato dall'Associazione per la Medicina Centrata Sulla Persona Onlus in collaborazione con l’Università degli Studi di Milano e WHO Collaborating Centre for Traditional Medicine.

Negli ultimi mesi in Rete si è diffusa la voce secondo la quale dal 1 aprile 2011 tutte le erbe medicinal diventerebbero di fatto illegali all’interno dell’Unione Europea.

L’allarmismo la fa da padrone su decine di blog e siti internet. Sono partite petizioni per raccogliere milioni di firme per fermare questa iniziativa. Si leggono preoccupanti proclami circa un’imminente chiusura di tutte le scuole di omeopatia e di terapie naturali, o peggio ancora, che la vendita di libri sui rimedi e terapie erboristiche sarà proibita già a partire dall’estate.

Tratto dalla tesi: “De retardatione senectutis: la medicina rasayana nell'Europa medievale” a cura di Roberto Pich (terapista diplomato Scuola Ayurvedic Point quadriennio 2007/11) 

La Triphala (“i tre frutti”) è senz'altro uno dei composti principali e più conosciuti della medicina ayurvedica: rasāyana equilibrato, detossificante e tonico per l'intestino, nonché ottimo astringente per uso esterno, è formato dalla polvere dei frutti essicati di Amalaki (Emblica officinalis o Phyllantus emblica), Haritaki (Terminalia Chebula) e Bibhitaki (Terminalia belerica).

Sconosciuta dai medici dell'antichità greca e latina, la sua comparsa della Triphala e dei suoi componenti in Occidente non è però un fatto recente, legato alla diffusione della medicina tradizionale indiana degli ultimi decenni. 

Medicina Naturale nr. 1 - 2011 - pagg. 50-55

dr. Antonio Morandi
dr.ssa Maria Cristina Minniti

L'Āyurveda è la medicina tradizionale indiana ed esprime una conoscenza millenaria la cui saggezza si rivela straordinariamente profonda e moderna, essa considera l’individuo come il risultato delle interazioni e relazioni interne e esterne e quindi come un flusso continuo di eventi.
La vita viene vista nella sua totalità e tutti gli eventi compresi quindi il concepimento, la gestazione e la nascita, vengono raccolti sotto l’ombrello di competenza della Pediatria, (una delle otto branche dell'Āyurveda) ritenuta la vera custode della salute della procreazione in cui vengono comprese anche l’ostetricia e la ginecologia.

La Charaka Samhita, il trattato più antico ed autorevole sulla medicina ayurvedica, riporta la descrizione di un dibattito tra saggi su di un tema quanto mai interessante: l’origine dell’uomo e delle sue malattie.

Ognuno dei partecipanti porta la propria tesi (talvolta bizzarra), che viene poi sistematicamente confutata dal successivo oratore.

La discussione procede così attraverso una serie di proposizioni e negazioni per giungere alla conclusione finale, che è poi un grande punto interrogativo.

Tratto da I Veda Mantramanjari - Raimon Panikkar

Per primo invoco Agni per la nostra salvezza:
Mitra e Varuna, che possano aiutarci,
la Notte che mette a riposo il mondo
e il divino Savitri; possa egli soccorrerci.

Il Dio Savitri avanza nel suo carro dorato,
spingendolo verso di noi attraverso il vuoto nero come la pece,
conducendo al loro riposo, uomini e Dei,
dirigendo il suo sguardo su tutti gli esseri creati.

Le persone affette da malattie cardiovascolari che praticano le tecniche di riduzione dello stress messe a punto dalla Meditazione Trascendentale hanno tassi di mortalità per infarto e ictus inferiori del 47 per cento rispetto ad analoghi pazienti che hanno seguito un programma di educazione alla salute. È questo il risultato di uno studio condotto presso il Medical College of Wisconsin, a Milwaukee, pubblicato sugli Archives of Internal Medicine. 

Lo studio, durato nove anni, è stato condotto su 201 pazienti afro-americani con età media di 59 anni, sofferenti di stenosi coronarica assegnati in modo casuale a uno di due gruppi: il primo praticava le tecniche di Meditazione Trascendentale, il secondo seguiva corsi di educazione alla salute che facevano riferimento ai fattori di rischio tradizionali e portavano a modificazioni della dieta e a un aumento dell'esercizio fisico. Durante questo periodo, i partecipanti allo studio hanno continuato ad assummere i farmaci per i fattori di rischio di malattie cardiovascolari, tra cui anti-ipertensivi e farmaci contro le iperlipidemie, eventualmente prescritti.